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  • 雍和宫的佛仓简说

    帝又命将没收的噶玛巴红活佛的羊八井寺交济隆活佛管理。1794年八世济隆在拉萨建一寺庙,请乾隆帝赐寺名为永安寺,即拉萨的功德林,从此济隆活佛又被称为功德林活佛。他任摄政多年,1811年在拉萨去世。九...

    不详

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    桂仑“昼夜不倒单,  终年一布衣,不因冬夏更”的头陀行的高超修行功夫。数十年来,桂仑禅师居于后院西北隅小室,肋不着席,坐在屋檐下,虽风霜雨雪,整日裸头赤足(不带,不  着鞋袜)坐禅于室外,即使寒冬亦...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(2)

    ,不是大部分,而是全部。”  佛教徒常常以“依法不依人”来否定别人的见解,但在上师的问题上却应另当别论。  八世噶玛巴不动金刚曾说过:即使上师令你去杀父亲,你也应遵照执行。红法王也说过:上师将帽子说...

    不详

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  • 札熙寺吉祥显密兴盛洲志

    ,特意把噶当巴帝歇(嘎托寺的建立者)的帽子赠送与他,此后来被迎请回嘎托寺。嘎让嘉措上师圆满学业后回到札熙寺,担任起管理寺庙的重任,使犹如太阳般的讲修教法事业得到宏扬。他对广大信众指引取舍道,使他们...

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  • 阿格旺波本生传

    向敦珠古。实修七年后,成就了虹光身。   噶玛恰美 他是达噶那咱的转世,出生在昂地区。从小就精通藏语文和历算,修生起次第很稳固并得到自在。学习了显密经论,在红第六世噶玛巴处受具足戒,并得到了大...时候,弟子们也有多次降临智慧尊的征相。包括有身体颤栗、作出舞姿、口说多种语言、心中生起信心、出离心及乐明无念的征相等等。蒋央罗珠多吉和堪布江泽俄热等给我讲过多次。   那年,将自己常用的莲花赐给...

    不详

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  • 阿吾喇嘛·丹真达吉略传

    百两白银转交给随身近侍洒东,命他们带去嘎托、西庆、白玉、竹青等寺庙布施给夏中仁波切、居米旁、贡志云灯降措、噶玛巴黑派活佛教等十多位著名高僧。洒西返回后又去色达各寺布施。其目的是请藏区的这些高僧们为塔...

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  • 博学家洛桑土登尼玛(当代的米拉日巴)上师简史

    寒热艰苦的耐力,  没有颂读佛典的学问,      然而却有狐狸一样的奸诈本领。  虽然得到黄派的喇嘛之名,   实际修持的是聚敛之心,  却不关心我等众生苦乐,     引导他们到无上圣道,  ...

    巴东主 恰嘎·多杰才让 著

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  • 三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗

    光洁静莹。  四号唐塔立面上最突出的是叠涩出檐,又高又深。  元代塔位于寺西卧龙岭巅,名月庵海公塔,六角七级,六米多高,水磨砖垒砌。塔身虽小,叠涩檐形较大,束腰大,别有风致。   最老的八角形砖塔...

    不详

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  • 论唐僧形象的演化

    妖仙随驾,三有恶煞玉成。因有观音菩萨的保佑,其过“蛇子国”时,“众蛇尽皆避路,闭目低头”,其过“狮子林”时,“狮子峥嵘,摆尾摇头,出林迎接”。因有大梵天王赐得三件法宝,即“隐形一事,金鐶锡杖一条,钵盂...

    张锦池

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  • 相对真理与绝对真理(3)

    现在临终忏悔这种破坏的罪状,最后才在众因生得到成佛的成就,请问这种说法正确吗?  A:我不愿意批评别人的想法,但是在我看来,中科巴大是文书化身,他是这样披着黄色的衣服,头上戴黄。他是真正的文书,就是...

    不详

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